千家诗（一百九十五）——寄左省杜拾遗

寄左省杜拾遗

岑  参

联步趋丹陛，分曹限紫微。

晓随天仗入，暮惹御香归。

白发悲花落，青云羡鸟飞。

圣朝无阙事，自觉谏书稀。

大家好，我们继续来欣赏千家诗的五言律诗部分。今天，我们要来一起鉴赏的是来自于唐代诗人岑参的《寄左省杜拾遗》。那岑参也算是我们这个系列的老熟人了，在这里就不多介绍了。

我们来看题目“寄左省杜拾遗”，“左省”我们在前面的章节中介绍过，就是门下省的意思。“杜拾遗”即杜甫，因为杜甫曾任左拾遗的官职，所以称“杜拾遗”。那么，这首诗就是诗人写给当时正担任左拾遗的杜甫的一首作品。那下面我们就来看一看，这两位大诗人之间的诗歌往来，究竟会有些什么样的内容呢。

先来看首联“联步趋丹陛，分曹限紫微”，“联步”即同行的意思。“趋”是指小步快走的意思，一般表示恭敬。“丹陛”是指皇宫前的红色台阶。“曹”这里是官署的意思。“限”这里是阻隔，分隔的意思。“紫微”即中书省。因为当时岑参担任的官职是右补阙，与杜甫一样都是谏官，但岑参隶属于中书省，故而说“限紫微”。所以，这两句诗所表达的意思就是，你我二人同行上朝，一起毕恭毕敬的登上皇宫的红色台阶，但由于所属的官署不同，所以只能分别站立在队伍的左右两边，就像是被紫微星隔开一样。

再来看颔联“晓随天仗入，暮惹御香归”，“天仗”即皇帝上朝时的仪仗。“御香”是指殿上御炉散发的香气。所以，这两句诗所描写的内容就是，清晨我们一起随着皇帝的仪仗入朝，到了傍晚便身染御炉的香气而回家。

接着看颈联“白发悲花落，青云羡鸟飞”，这两句诗应该比较好理解，就是说，我如今已是满头白发，看到花儿凋落就会感到悲伤，而且看到九天之上，那些直入青云的飞鸟，也是无比的羡慕啊。

最后看尾联“圣朝无阙事，自觉谏书稀”，“圣朝”即圣明的朝代，这里是用来赞美当时的朝廷。“阙（读作'却’）事”是指有所欠缺的事，即过失，过错。“自”是当时的意思。“谏书”是指臣下呈给皇帝的劝谏的奏章。所以，这两句诗所表达的含义就是，在如今这个无比圣明的时代，当然不会有什么缺失和过错，那些劝谏皇帝的奏章自然也就越来越稀少了。

我们看，诗人与老杜一样，同为谏官，肩负着向皇帝劝谏的职责。虽然分属于不同的部门，但相同的工作性质让他们彼此之间更多了一份惺惺相惜的理解。所以，都是当时著名的大诗人，他们之间便不免会有些诗歌方面的往来奉和，来表达自己的一些想法和心情。这首诗一开始就描写他们二人一起上朝的情境。虽然所属部门不同，只能分别站在各自一边的队伍里，但由于职责近似，故而他们的心情却是极其相似的。能够参加皇帝的早朝，本就是一件无上荣耀的事情，而且他们二人虽然官职低微，但他们这份工作的职责和性质却是非常的重要和关键的，是可以纠正皇帝在朝政处理上的一些偏差和过失的。至少在他们自己看来，这份工作是十分高尚和神圣的。只是，现实往往是无比残酷的。如今的自己已经是满头白发，一把年纪了，看到那些凋落的花儿，也不禁感到悲伤，自己大好的年华已经逝去，却依然还是一事无成，毫无建树，所以看到那些展翅翱翔，直入青云的鸟儿们，那是多么的羡慕啊。可是“人生无法再少年”，也只有感慨叹息的份了。自己满腹的才学，无处施展，远大的政治抱负难以实现，想来应该是皇帝太圣明了吧，所以那些劝谏的奏章就变得越来越少了，自己作为谏官也就越来越显得多余了。当然，我们都可以看出来，这里不过是一种反讽的写法，明褒而实贬，所谓的“圣朝无阙事”，实际上表达的是皇帝的昏庸和朝政的腐败。所以，作为心系家国，想要有所作为的诗人来说，整首诗似乎都透着一种十分悲凉的无力感，让人不胜唏嘘。