人到中年还一事无成？《天道》丁元英给出成事的2个关键点。

《天道》中丁元英对穷人说过这样一段话：

“想干成点儿事，切记2点。

第一，别把自己太当人，

第二，别把别人太不当人。

就这个规律而言，天下乌鸦一般黑。”

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这句话怎么理解呢？

【1】什么叫不要太把自己当人？

任何人想要成事业，都不是靠个人单独能干成的，都需要有外力的加持，大家协同，相互成就。

所以不把自己当人，
其实是一种无我的格局，
就是放下自我的矫情，抱怨，
放下自我的不满和委屈，
放下人性的贪嗔痴，
放下向外归因的毛病，专注于成事
当把事做到极致，事成了，
你才有谈“自我”的资格。

正如老子的《道德经》说的：“以其无私，故能成其私。”就是，先无我去奉献，才能成就自我。

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【2】什么叫别把别人太不当人？

表面意思是，要把别人当人。
实则告诉我们，要尊重别人，
去利他，把别人的需求前置
别人才能为你办事，
才能助力你的事业成功。

这其实在《道德经》里叫：“后其身，而身先。”
也就是说，你要把自我的欲求放在后面，先去成就别人，让自己去全情投入奉献，去为整体最佳利益服务，

当别人因你而收益后，你才能实至名归的被别人追随信服，深得人心，这叫得道多助。

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【3】为什么丁元英说天下乌鸦一般黑？

但我们很多人都活颠倒了，
我们太把自己当人，
然后太把别人不当人，
所以总是觉得别人不好。
总挑别人的问题，总向外归因，
就像当员工的永远觉得老板黑，
当老板的觉得员工不行。
所以丁元英说：天下乌鸦一般黑。

太把自己当人，不把别人当人，这其实是偏离了中道。所以丁元英告诉刘冰等人，要调整一下，要去把别人当人，别把自己太当人。

就是告诉我们，要把我执去掉，去奉献服务于大我，才能成就小我。而那个大我，其实相当于老子说的，无为，也就是让“无”在为。

当一个人无为状态时，没有成不了的事，因为老子说过：“无为而无不为。”

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那如何达到无为呢？

万.经之.王《道德经》就给出了很好的诠释，当然你读懂了道德经，才能悟到，

开悟的秘密也藏在《道德经》里，道德经里有太多充满隐喻的哲思，值得我们用一生去琢磨。

就比如老子说“守静笃，至虚极”
其实就告诉我们一个进入无我的空性珐门，

就是当我们放下头脑的各种贪嗔痴慢疑的杂念后，我们的意识就可以让宁静而纯粹的心接管，油然而生的智慧升起后，有人恍然大悟，有人瞬间开窍。

所以当你走在属于自己的道上，你的人生就会顺流。而当你在生活中遇到各种困惑挫折卡点时，其实是偏离了中道，

与其在各种术的层面找技巧，不如不妨静下心来，读一读《道德经》，用里面的道，去化解根源，看透卡点，

你会发现桎梏你的障碍，在内心，内在投影源变了，人生就会豁然开朗。