京津冀一日游自驾路线：朝阳——顺义——平谷——天津蓟州区——河北遵化。
时间表：早上9点多从朝阳出发，10点前到顺义（4个人一起去的，3个人住朝阳，1个人住顺义）。
12点前在独乐寺附近吃饭，1点前去独乐寺，40分钟左右参观结束。
2点左右出发去遵化，2点半左右到达清东陵停车场，3点左右坐上景区电瓶车。
6点左右坐电瓶车往回走，6点半启程返京（路上在蓟州买了点玉米、桃，都很不错）。8点半左右到顺义城区。
一 独乐寺
参观独乐寺完全是计划外的行程。我们一开始的计划是自驾去清东陵，中途在路边吃个午饭。等餐的时候刷手机，发现独乐寺离饭店500米左右。
于是，来都来了，吃完饭就溜达过去了。
去之前，我对独乐寺的认知是：辽代建筑，梁思成开始研究。参观结束后，只觉不虚此行，还恨时间不够。独乐寺旁边有白塔寺，白塔寺以前和独乐寺一体的。以后要找机会再去一次，把独乐寺、白塔寺都仔细参观一遍。
单独参观独乐寺，成人票是33元，独乐寺、白塔寺、文庙、鲁班庙的通票是50元。
独乐寺最大的特色应该是“中国仅存的三大辽代寺院之一”，另外俩是山西大同华严寺、辽宁义县奉国寺。
根据天津市政府官网信息：
独乐寺始建于隋，辽统和二年（公元984年）重建。独乐寺由山门、观音阁、韦驮亭、报恩院、乾隆行宫、清代民居等组成，占地两万余平米。以古建、泥塑、壁画“三绝”享誉中外，拥有国内最古老的木结构楼阁——观音阁；现存最早的庑殿顶山门等九项全国之最；高达16.08米的十一面观音塑像、哼哈二将等辽塑珍品；寺内的匾额楹联具有极高的文物价值；观音阁四壁画风独特的元代壁画；国内现存规模最大的乾隆御笔碑刻和别致罕见的辽代白塔等历史文化真迹、佛教艺术精品。
独乐寺的整体布局跟普通寺庙没什么不同，也是东中西三路。中路是主体建筑，独乐寺精华所在。
东路有独乐寺行宫。乾隆时期修建的，此后清朝皇帝去清东陵，基本上都会经过这里。乾隆留下了无数“墨宝”，东路设置了两条碑廊，展示乾隆的书法。
西路有景区入口、售票处。最后面有展厅，展示蓟州的历史。
周朝时，这里是无终子国，秦朝设置右北平郡，隋代改为渔阳，唐代“渔阳鼙鼓动地来”，辽金元等少数民族先后统治了这一带400多年。戚继光曾经驻守蓟镇，清代福全、和珅、傅恒、福康安等人葬在这里。
蓟州区和遵化交界的黄花山下，葬了6位清代的皇子：顺治的仨儿子荣亲王、福全、隆禧，康熙的仨儿子允礽、允禔、允禵。可惜六座墓现在都没了。
总结独乐寺的5大特色：
①观音阁。
辽代木结构高楼，外面看是2层，其实有3层。从外面能看见两层屋檐下全是斗拱，这是一种我不懂但觉得它很结实的建筑之美。
据说唐山大地震时，观音阁的架梁都没有受到影响，这种独特的抗震性能也是一大特色。观音阁四面各立了一根红色柱子，是乾隆时期为加固添加的。屋檐下的铁马看起来锈迹斑斑，都是岁月的痕迹。大中午没什么风，没听见它响。
②十一面观音像。
在观音阁内，观音塑像差不多跟楼同高，是泥塑像。但完全看不出泥雕塑的厚重，只觉得菩萨身上的披帛很轻盈，整体看起来很有那种“风吹仙袂飘飖举”的感觉。观音菩萨两侧各一尊胁侍菩萨。这尊塑像太高大了，菩萨头上的11个头都不那么显眼了（我也好想看）。
我先拍了观音菩萨像，有工作人员过来提醒说不能拍照，我赶紧把手机收起来。
十一面观音像背后是倒坐观音，明代的泥塑造像。乍一看，让人印象最深的是：全是土。
观音阁外面的韦驮亭正对着门内的倒坐观音。韦驮亭内有韦驮像，原本是明代塑的铜像，1942年被日军盗毁。现在看到的这尊是1985年重塑的。韦驮是佛教护法神，通常供于天王殿，独乐寺单独给韦驮建亭，比较罕见。
③观音阁壁画。
观音菩萨像两边墙壁都是壁画，元代首绘，明代重绘。主要表现16位罗汉，但也有很多世俗人物，壁画里的人物加起来有70人左右。这部分没仔细看，一来时间有限，二来画面已经不那么清晰，需要仔细辨认。
④牌匾。
山门上的“独乐寺”牌匾是严嵩题的，观音阁上的“观音之阁”牌匾据说是李白题的，4个字分为两列，从右至左，“阁”字下面有两个竖排小字：太白。“观音之阁”牌匾下面，是观音阁一层的牌匾“具足圆成”，咸丰题的。
⑤山门。
独乐寺山门是中国现存最早的庑殿顶山门，正脊两端的鸱吻和山门前两稍间的彩色泥塑金刚力士像(俗称“哼”“哈”二将)均为辽代原物。据说通过嘴形大概能分辨出谁是“哼”谁是“哈”。但塑像脸上彩漆斑驳，脸型都不太能看得出来了，山门右手边的塑像还被脚手架挡住了。塑像后面有清代绘制的壁画，画的应该是四大天王。
不足之处：首先是参观路线不合理。绝大多数游客都是从外面的“渔阳古街”牌坊过来的，售票处离牌坊很近，买了票直接进。但是出口在山门，这个路线跟正常进寺庙的路线完全相反。而且山门被外面的围墙挡住了大半。
其次是观音阁内不允许拍照，有点无语。壁画不让拍照，能理解。菩萨塑像为什么也不能拍呢？另外，现在大家都是用手机拍照，改为不允许拍照时开闪光灯是不是会更合理？
而且目前这种管理模式，作用非常有限。现场只有一个工作人员，人一多，根本管不过来。或者有的游客很执着，就是要拍，工作人员能怎么样呢？
再者，独乐寺的精华就在这里，参观一次，没拍照，时间一长，肯定忘了十一面观音像、壁画长什么样。不让拍照的话，现场或者附近是否可以用展板展示，也可以出一些画册、明信片或者书，我是很愿意买的。
最后是钟楼鼓楼。独乐寺居然没有钟楼鼓楼。钟和鼓都是摆在观音阁两边的露天场所，看起来钟鼓也都不是原装的了。也许是当年有，现在地方不够了。也许是当年就没有。不管怎么样，应该有个说明吧。
二 清东陵
这是第二次去清东陵了，上一次去是2016年中秋。景区倒是变化不大，开放区域也没有增加，但是其他的变化有点大。
一是景区门票贵了很多很多，成人票108块，电瓶车30块。当年好像就是六七十？还包含了电瓶车的钱。《祈福大典》演出单收费，30块，当年是免费的，演出还是当年的演出，并没有加什么东西。《守陵人家》展览我觉得坑，完全没必要去看，当年是10块，现在官方价都50块了，人还说暑假打折，30块。
二是导游也开始乱讲了。当年我还觉得东陵的导游比较靠谱，介绍的时候还会说野史都说啥啥，正确的应该是啥啥。现在都不会特别说明这是野史了。我们不看这个展览，说要去孝陵看《祈福大典》，大姐拉长了脸说那边上车。相同的套路都是：买了票上电瓶车，大姐一路给介绍清东陵景区，然后第一站停在《守陵人家》展览售票处。
三是村里人也变了。当年问路，村里人都很热心给指路，没有任何目的性。现在，村里人支个小摊卖水和冰棍之类，我们4个人一起，3个人买东西，不买东西的人问问题，人家都不回答了。大概也是问路的人太多了吧，但这不又引出另一个问题了吗——景区的路牌少。我们参观完裕陵，有个大妈一路追着我们问，去景陵吧，我们用自己的车带你们去，20块。
记得20年还是21年的时候，看媒体报道说修复了慈禧下葬时的一些丝织品，包括她身上穿的“龙袍”。然鹅，清东陵好像就没展出过什么重量级文物，也难怪只能用《守陵人家》《祈福大典》来赚钱了。清西陵貌似也是，没什么文物展出。相比起来，十三陵可是阔气得多。
《祈福大典》演出，每天4场，时间是10点、11点、2点半、3点半。
官方公众号说是“依据历史资料，深入挖掘中国传统孝道文化和清朝祭祀礼仪，聘请专业导演，对清东陵祭祀祈福大典进行了重新编排与演绎，大典演员阵容更为强大，演绎更加精彩。大典中真实再现了康熙大帝亲奉祖母孝庄文皇后、嫡母孝惠章皇后，率领后宫家眷，及诸王贝勒来清东陵祭祀祈福的盛况。”
大热天，演员都穿着“戏服”，表演得还挺认真的，很敬业。但实际演出效果跟宣传，大概就是卖家秀和买家秀的区别。说是猴戏好像有点不尊重人，但给我的感觉真的就是这样。
整个表演很不伦不类，先是穿蓝袍的小兵各自拿着道具列队入场——小兵基本都是女演员扮演的，然后重点来了，4个女的，角色应该是妃子，一边走，一边左手往上甩，右手甩帕子，而且还都是有意放慢了动作，就很辣眼睛（看到这儿忍不住大笑）。
再往后就是皇帝太后皇后上场。隆恩殿门前摆了一个香案，皇帝在香案前面祭祀，他每次转过身来，动作幅度很大，差不多就是“旋转跳跃”（演太多遍业务太熟练了吧）。
音响声音还挺大，听着这个旁白也很不伦不类。
算了下演员人数，应该超过60人。演员以中年女性、中老年男性为主，最年轻的是扮演皇帝、太后、皇后那几个。演员应该是附近村里的人，从这个角度来讲，给当地人增加点收入，挺不错的。
清东陵位于河北省遵化市，是清朝皇家陵寝建筑群。一共5座帝陵，4座后陵，5座妃园寝。从1663年（康熙二年）到1935年，一共有157位清代皇室成员葬在这里。
主陵是顺治孝陵，孝陵左边有康熙的景陵、同治的惠陵，右边有乾隆的裕陵、咸丰的定陵。孝陵东南方有道光当年选的帝陵遗址，大红门和石牌坊东边是孝庄文皇后的昭西陵。
总体来看，孝陵像一棵树的树干。神路、石牌坊、大红门、圣德神功碑亭（大碑楼）、神路桥、石像生、龙凤门、七孔桥等等这些建筑组成树干，其他的陵像树枝。
目前的开放区域有：孝陵（方城明楼、地宫都不开放）、裕陵（方城明楼不开放）、裕陵妃园寝、景陵（地宫不开放）、慈禧陵。
这次时间有点赶，我们匆匆参观了孝陵、慈禧陵、裕陵妃园寝、裕陵。现在景区给每个开放区域都加了点特色：孝陵有《祈福大典》演出，裕陵、裕陵妃园寝、孝东陵的慈禧陵都开放地宫，还挺有代表性：帝、后、妃。
但参观完以后，要问我帝后妃的地宫有什么不同，我只能说，乾隆的地宫很多棺椁，很多石刻，湿气很重，慈禧和“香妃”的地宫，不记得了。
1、孝陵
跟顺治合葬的是孝献皇后、孝康章皇后，仨人都是火化，所以地宫内摆放的是三个骨灰坛子。孝陵是清东陵唯一一座没有被盗的帝陵。
《清史稿》记载，顺治有一次出去打猎，看到这一带王气葱郁，觉得这里可以作为他的陵墓，于是取下腰带上的玉饰往山上扔，对身边侍臣说，玉饰落在哪，哪就是他的墓穴了。等到孝陵落成，大家发现这里确实是吉地，觉得很神奇。
据说崇祯当年巡视时也看上了这个地方，但是还没来得及做什么，大明朝就亡了。
传闻清孝陵是拆了明朝的皇陵建的。明代皇陵主要在昌平，如果传闻属实，不知道得花多少人力物力。
事实上清朝建孝陵，是把明朝在北海的清馥殿拆了。康熙五年，在清馥殿原址上建了弘仁寺。
康熙给孝惠章皇后另建了孝东陵，顺治的其他妃子都葬在孝东陵。
2、景陵
景陵葬了6个人：康熙+4位皇后+敬敏皇贵妃。听起来有点挤。地宫里有6副棺椁，康熙肯定是在C位。这6位都不是火化的了，此后皇室都是实行土葬。乾隆还发过命令，满人死后一律不准火化。
乾隆还单独给康熙的佟佳氏贵妃、和妃建了皇贵妃园寝，说是这两位抚育过他。
景陵的隆恩殿在光绪年间被烧毁，后来重建，花了60多万两银子。1952年，景陵的大碑楼被雷击烧毁，里面的圣德神功碑都碎了，后来给粘回去了。
这就不得不提朱棣的长陵大碑楼，顶部是用条石发券，石头的就不怕火了。乾隆还发过上谕，说他的大碑楼也这么搞，结果不知道为啥，嘉庆没给他整。
2012年重建大碑楼工程开工，当时写的是有望于2016年完成。翻了翻2016年拍的照片，没有大碑楼的。好像也没有印象看到过残破的大碑楼。
景陵我觉得很不错的一点是，简介看起来还是手写的展板，隆恩殿里摆了3个神位。
3、裕陵
裕陵也葬了6个人：乾隆、俩皇后（孝贤、孝仪）、仨皇贵妃（慧贤、哲悯、淑嘉）。
现在裕陵有个展览，展示裕陵的随葬品和康熙温僖贵妃的随葬品。2015年10月31日，温僖贵妃墓被盗。公安机关追回20余件文物，有各类簪环首饰，金的银的玉的。
我就感觉这个搭配有点不伦不类。爷爷的妾跟孙子，随葬品混一块展览，真想得出。康熙和乾隆的棺材板都要按不住了。温僖贵妃的随葬品为什么不在景陵展示？而且都没有特别让人惊艳的展品。
裕陵是出了名的豪华，要不也不能引来孙殿英。裕陵地宫里满眼都是精美石雕，头顶刻的是梵文，墙上雕的是天王，门上雕的是菩萨，而且有4道门。
4道门一共8个门扇，雕刻8尊菩萨，号称八大菩萨。第一道门是文殊菩萨，第二道门是观世音菩萨，第三道门是除盖障菩萨，第四道门是慈氏菩萨。
这些雕刻花了3年多时间，材料费花了1万多两。
乾隆的地宫有一个致命的缺陷：渗水。乾隆在位的时候就发现渗水了，当时费了很大的劲儿维修。孙殿英盗墓的时候，地宫里有2米深的积水。乾隆的棺椁漂在水上，把门顶住了，所以孙殿英使用了炸药。
现在景区每年雨季都得每天抽水。37度的夏天进地宫，到处都湿漉漉的。
裕陵被盗以后，几个女尸里只有孝仪的遗体还完整，据说皮肉无损，面目如生。另外5个都成了一堆白骨，4个女性尸骨都没人分得清谁是谁了。甭管生前关系咋样，死后都不分你我，老天爷有点黑色幽默在的。
4、裕陵妃园寝
景区把“香妃”作为吸引游客的噱头，挺让人无语的。“香妃”正经叫容妃，在乾隆的后妃里品级不算高。她的特点就是回族，棺椁前面有金漆手写的阿拉伯文字，但现在游客看不到这些文字。景区哪怕弄个展板、海报展示一下也好啊。
裕陵妃园寝葬了36人，纯惠皇贵妃品级最高，所以这里一开始叫“纯惠皇贵妃园寝”，嘉庆时改叫裕陵妃园寝。
这里的特点有二：①瓦都是绿色的，帝、后陵用的是黄瓦。看过的建筑都是黄瓦，乍一看绿瓦，会觉得比较新奇。②西配殿没有了，只剩地基。
那拉皇后死后没有自己的墓，乾隆让人把她塞进了纯惠的地宫。这座园寝本来就是纯惠的，地宫里纯惠占了C位，那拉氏算寄居，只能在旁边了。
什么仇什么怨呢，人都死了，乾隆还这么狠。乾隆和他的后妃们，这才叫“相亲相爱一家人”啊。
这个比所谓“香妃”的地宫更值得看，为什么不开放纯惠的地宫呢？
5、慈禧陵
慈禧的陵也是出了名的豪华，慈禧慈安的陵都是同治时期开始动工，光绪初年竣工。但是甲午战争一年后，慈禧又下令重修自己的陵。
相比起来，咸丰的定陵就比较节省了。当年道光选了东陵的宝华峪，后来地宫渗水，宝华峪废弃，有些材料运往西陵，还留下一些材料。20多年后，这些材料在建定陵时都用上了。
慈禧陵的特点：丹陛刻的是凤在上龙在下；石五供的鼎断了一条腿，景区塞了一块砖垫上；宝顶上光秃秃的，没有树；三路三孔桥下面种了很多荷花。
（这就没了？我这还意犹未尽呢，你回程时的感想呢？这突如其来的完结让人猝不及防。）
作者：转蓬飘飘
联系客服
