紫宸殿退朝口号
《唐六典》：紫宸殿，即内朝正殿也。《雍录》：含元之北为宣政，宣政之北为紫宸。杨慎曰：唐之朝制，宣政，前殿也，谓之衙，衙有仗，杜诗所谓“春旗簇仗齐”是也。紫宸，便殿也，谓之阁，朔望不御前殿而御紫宸，谓之入阁，杜诗所谓“还家初散紫宸朝”是也。欧阳公去唐不远，入阁之制已未明，问于刘贡父而后知之。然其大略，不过如此。钱笺：《五代史·李琪传》：唐故事，天子日御前殿见群臣，曰常参。朔望荐食诸陵寝，御便殿见群臣，曰入阁。宣政，前殿也，谓之衙，衙有仗。紫宸，便殿也，谓之阁。其不御前殿而御宸也，乃自正衙唤仗，由阁门而入，百官候朝于衙者，因随之以入见，故谓之入阁。顾注：口号，言随口号吟。
户外昭容紫袖垂①，双瞻御座引朝仪②。
香飘合殿春风转③，花覆千官淑景移④。
昼漏希闻高阁报⑤，天颜有喜近臣知⑥。
宫中每出归东省⑦，会送夔龙集凤池⑧。
张綖注：此内殿也，故所咏皆宫中之景。上六咏紫宸，末二言退朝。顾注：袖垂为伛偻，双瞻为分行，瞻御座为内向，引朝仪为却行。此写昭容导驾之制甚详。吴论：香随风转，言殿宇之宽。花下影移，言奏对之久。禁庭深邃，故昼漏罕闻，待高阁之报。单复谓昼漏在退朝后者，非是。谏官侍班，故天颜有喜，而近臣先知。张性谓拾遗不见天颜者，非是。《雍录》：政事堂在东省，属门下。至中宗时，裴炎以中书令执政事笔，故徙政事堂于中书省，则常在右省也。公为拾遗时，政事堂已在中书，其自宫中退朝而归东省者，以本省言也。会送夔龙于凤池者，又自东省而集于西省，就政事堂见宰相也。綖注：夔、龙，舜二臣名。龙在纳言，实中书之始。晋人以中书比天上凤凰，故唐人遂用凤池称中书省。
①《庄子》：户外之屦满矣。唐制：昭容正二品，系九嫔。《酉阳杂俎》：今閤门有宫人垂帛引百僚，或云自则天，或言因后魏。据《开元礼疏》曰：晋康献褚后临朝不坐，则宫人传百僚拜。周隋相沿，国家因之不改。《唐会要》：天祐二年，只令小黄门祗候引从，宫人不得擅出内，盖昭宗时始罢也。
②《汉书》：冯婕妤曰：“妾恐熊至御座。”《周礼·地官》：司士正朝仪之位，辩其贵贱之等。《史记》：叔孙通起朝仪。
③庾肩吾诗：合殿生光彩。萧子云诗：春风荡罗帐。
④《荀子》：古者天子千官，诸侯百官。谢朓赋：嗟斯灵之淑景。
⑤顾注：古刻漏，昼有朝、禺、中、晡、夕，夜有甲、乙、丙、丁，戊。《长安志》：含元殿，东南有翔鸾阁，西南有栖凤阁。黄生注：高阁在禁中，宫女司漏，递相传报。《秋兴赋》：高阁连云。
⑥采葛妇歌：群臣拜舞天颜舒。《记》：今日安，世子乃有喜色。唐制：谏官随宰相而入，得近御前，公为拾遗，故称近臣。《国语》：近臣尽规。
⑦《国策》：宫中虚无人。
⑧上官仪表：接武夔龙，簉羽鵷鹭。范彦龙诗：遥望凤凰池。
王嗣奭曰：宣政殿，在含元殿北，乃前殿也。紫宸殿为日御，古之燕朝也。故二诗所咏，气象大小，庄媟稍异。
黄生曰：此诗首尾并具典故，疑借此二事托讽也。宫人引驾，虽属旧制，然大廷临御，万国观瞻，岂容此辈接迹。而时主因循不改，于朝仪为已亵矣。至如宰相虽尊，实与群臣比肩而事主，退朝会送，此何礼乎。此诗所以志讽，人但取其浓丽工整，不知具文见意，《春秋》之法在焉。徒云诗史，浅之乎窥公矣。
——仇兆鳌《杜诗详注》卷之六
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