原文：【名家论孟子】（5）杨雄对孟子思想的传承与发展
杨雄《法言》
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朱熹与儒家的圣贤之学
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陈来：郭店楚简与儒学的人性论
万卷风云    阅384    转20
孟子思想的当代价值国际学术研讨会综述
华清池    阅774    转17
?「学术」先秦儒家人性论的法哲学意义新探｜李德嘉
我的书摘0898    阅320    转14
彭国翔:从出土文献看宋明理学与先秦儒学的连贯
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“性不可以善恶言”——试论王安石对儒家人性论传统的超越
渐华    阅503    转4
武占江：《先秦儒家人性论的演变——以郭店儒简为考察重点》评介
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早期儒家人性论的两种模式及其影响
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儒学源流：人性论是儒学思想的核心
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物有甘苦，尝之者识；道有夷险，履之者知。
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天道自然：人和自然融合成为一体
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儒家修身
王明同格物志馆    阅2750    转85
孔孟之道，孟子和孔子是什么关系？
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论《孟子》散文的论辩色彩
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历史上100位思想家系列：孟子的思想精髓，以及他的“性善论”
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​《孟子》各章节主要思想归纳
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荀子：先秦最后一位儒学宗师(2)
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儒家2000年，为什么他们四个是圣人？
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解光宇：论荀子哲学思想的创新性
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孟荀不可调和，宋儒态度鲜明
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宋志明︱荀子是性恶论者吗？
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荀子为什么说人性本恶？
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儒家性朴论：以孔子、荀子、董仲舒为中心
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何为人性？道家和儒家是怎样看待这个问题的！
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性朴还是性善
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251↓《荀子》的“性朴”与中国古人的人性论讨论框架（附全文）
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好课笔记 | 善恶是否有根？心是天然向恶，还是天然向善……跟着苏大朱光磊教授来捋一捋
花间一酒壶    阅67