原文：素说《论语》：学而篇（十四）
君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。 摘自《论语·学而篇》 解释：君子，吃食不要求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样，
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君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已
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子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。”
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什么是“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已”？
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子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而...
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《论语》君子食无求饱，居无求安
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君子食无求饱，居无求安
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《学而篇》1.14 子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”
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《论语》：君子食无求饱，居无求安
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「学而第一】 ​1.14 什么是君子的好学
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子曰：君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
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