原文：尧曰篇第事十 20 . 2
何如斯可从政也——《论语》悟读【488】
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20.2【辉光日新1683】(何如斯可以从政矣)尧曰之为政篇
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《论语》尧曰篇第二
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日课 |《论语·尧曰》2
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五美四恶的全文翻译
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《论语》新解之尧曰篇：从尧帝看天子该有的品格
独孤岛书屋    阅105    转2
论语全解 卷十
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   【癸巳論語解】   卷十
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尧曰第二十
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一年读一遍《论语》（2022.27）
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《论语》精华之“尊五美，屏四恶”
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《读论语.尧曰》为官要诀
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《论语》第393讲 尭曰第二十 第2节
启明书院_元默    阅12    转2
尧曰第二十②-3 欲仁而得仁，又焉贪？君子无众寡，无小大，无敢慢，斯不亦泰而不骄乎？君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？子张曰：“何谓四恶？”子曰：“不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴
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《论语·尧曰篇第2章》孔子提出为政者应当如何从政的那些重要思想？
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《论语》卷20尧曰篇诗解民食丧祭尊宽信敏公尊重五美屏弃四恶知命礼信
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一起学《论语》20.2.1尧曰篇——何如斯可以从政矣？
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品读【红楼梦】 第五十六回（四）：宝钗的执政纲要
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处事
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孔子论“君子”的九大标准
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论语中关于君子的句子
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任继愈论孔子德政思想
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尊五美屏四恶 － ​从一则石刻窥见詹仪之的理学主张和为政之道
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论语集解（十五）
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君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？
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论语·尧曰篇第二十
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完结·《论语·尧曰篇》感悟九十一
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孔子的中国化管理方略：尊五美，屏四恶
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#每日学论语#20.2【2017-12-10】
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《论语》尧曰篇
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