原文：一九合十谈《道德经》第79章~人做的就是瞄准道的靶心去射击
帛书《老子》通释之“天之道”章
張德文    阅567    转22
天之道，其犹张弓与？高者抑下，下者举之，有余者损之，不足者补之。天之道，损有余而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有余。孰能有余以奉天下，唯有道者。是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。
无用无为8551    阅666    转4
《道德经三百问》270. “天之道，犹张弓也”，“张弓”是射箭吗？
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破解“马太效应”的老子答案：损有余而补不足
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老子为什么说“天之道，其犹张弓与”？
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宋龙渊《道德经讲义》——天道章第七十七
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替天行道，天之道是什么道？
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《道德经》第七十七章 余者损之，不足补之
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第七十九课：让王权成为社会运行的调节中枢，这个理念在老子时代是个伟大的创举
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普通百姓理解《道德经》老子平衡观：拉弓射箭应高者抑之下者举之
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高者抑之，下者举之；有余者损之，不足者补之。甘草，缓急，另一个重要作用就是通行全身津液。
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【医易汇通】太素部37：中医看病的“高者抑之、低者举之。有余者损之、不足者补之”。
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秦东魁：《家庭生活》 17 高者抑之，低者举之，余者除之，缺者补之
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道德经详注第七十七章
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还原版《道德经》第十五章：天之道
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​第七十七章　　天之道，其犹张弓欤？高者抑之，下者举之；有馀者损之，不足者补之。天之道，损有馀而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下，唯有道者。是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲
知识宝库以致用    阅885    转11
道德经第77章翻译
张天俠    阅229    转4
​余者损之，不足补之
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道医学堂丨老子养生秘籍第十六章
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